π.Θεόδωρος Ζήσης-Συνοπτικά περί της θεολογικής διαμάχης Αγ. Γρηγ. Παλαμά με τον Βαρλαάμ

Πηγή: http://katihisis.blogspot.gr/2015/03/2015_30.html

Κυριακή Ε’ των Νηστειών

Νικόλαος Γεωργαντώνης

Θεολόγος

           

Αυτή τη Κυριακή εορτάζουμε τη μνήμη της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας. Η Οσία Μαρία κανονικά γιορτάζει τη 1^η 
Απριλίου αλλά όπως γράφει και το Ωρολόγιον (λειτουργικό βιβλίο της Εκκλησίας μας), «Ετάχθη δε αυτή και σήμερον, εγγίζοντος ήδη του τέλους της αγίας Τεσσαρακοστής, προς διέγερσιν των ραθύμων και αμαρτωλών εις μετάνοιαν, εχόντων υπόδειγμα την εορταζομένην αγίαν».

            Η Οσία Μαρία στα δώδεκα της χρόνια έφυγε από τους γονείς της και πήγε στην Αλεξάνδρεια όπου έζησε για 17 χρόνια, ζωή γεμάτη ασωτία. Μετά από περιέργεια, η οσία ξεκίνησε με πολλούς προσκυνητές να πάει για Ιεροσόλυμα για να παρακολουθήσει την ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Εκεί όμως συνέχισε την άσωτη ζωή της και παρέσηρε πολλούς στην αμαρτία. Την ημέρα της υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, πήγε να μπεί στην εκκλησία και δεν μπορούσε να μπεί. Αισθανόταν μια αόρατος δύναμη να μην της επιτρέπει την είσοδο, ενώ οι υπόλοιποι πιστοί έμπαιναν στον ναό. Αυτό την τάραξε και αποφάσισε να αλλάξει την ζωή, μετανόησε και έτσι ο Θεός της επέτρεψε να μπεί στην εκκλησία. Μετά από την προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού, έφυγε για την έρημο, πέραν από τον Ιορδάνη ποταμό όπου έζησε για 47 χρόνια, χρόνια γεμάτα σκληρής ασκήσεως και προσευχής προς τον Θεό. Λίγο πριν το τέλος της ζωής της, συνάντησε τον ερημιτή Ζωσιμά όπου του εξομολογήθηκε αυτά που είχε κάνει στη ζωή της και κοινώνησε. Το ίδιο έγινε και το επόμενο χρόνο, ημέρα της Μεγάλης Πέμπτης. Το επόμενο έτος όμως, όταν ήρθε να κοινωνήσει ο ερημίτης Ζωσιμάς, τη βρήκε νεκρή με ένα σημείωμα που έγραφε, «Αββά Ζωσιμά, θάψε μου εδώ το σώμα της αθλίας Μαρίας, πέθανα την ίδια μέρα που με κοινώνησες των Αχράντων Μυστηρίων. Να εύχεσαι για μένα.».

            Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία είναι παράδειγμα για όλους εμας τους Χριστιανούς, μαζί και με τον Όσιο Μωυσή τον Αιθίοπα, Άγιο Αυγουστίνο και πολλοί άλλοι, ότι ανεξαρτήτου τι έχουμε κάνει, αν υπάρχει θέληση και μετάνοια από εμάς, θα υπάρχει και σωτηρία. Δεν χρειάζεται να απελπιζόμαστε για το τι έχουμε κάνει και σε κατάσταση είμαστε. Ότι και να έχουμε κάνει, με μια κίνηση μπορούμε να αλλάξουμε αρκεί να έχουμε πραγματική μετάνοια και να αλλάξουμε ριζικά την ζωή μας.

Καλή μετάνοια και καλή Ανάσταση!!!

Πρωτοπρ. Θεοδωρος Ζήσης - Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς και αντιπαλαμικές διεργασίες

Πηγή: http://katihisis.blogspot.gr/2015/03/mp3-2015_24.html

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης - Η αντιπαλαμική θεολογία και η επικείμενη Μεγ. Σύνοδος

Πηγή: http://katihisis.blogspot.gr/2015/03/2015_27.html

Γιατί προσευχόμαστε προς την Ανατολή;

 Νικόλαος Γεωργαντώνης

θεόλογος

           

            Πολλοί Χριστιανοί Ορθόδοξοι μπορεί να έχουν αναρωτηθεί, «Γιατί οι ιεροί ναοί είναι στραμμένοι προς την Ανατολή;» ή «Γιατί προσευχόμαστε προς την Ανατολή;» Υπάρχει όντως αυτή η απορία γιατί όπως μας λέει ο Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός «Ουχ απλώς, ουδ’ως έτυχε, κατά ανατολάς προσκυνούμεν»[1]

            Υπάρχει λόγος γιατί προσευχόμαστε προς την Ανατολή. Ο «Θεός φώς εστί»[2] και όπως χαρακτηριστική λέει το απολυτίκιο των Χριστουγέννων, είναι ο «Ήλιος της Δικαιοσύνης» και ονομάστηκε, «Ανατολή» ο Ιησούς Χριστός από την Αγία Γραφή. Έτσι, κάθε καλό και όμορφο πρέπει να το αφιερώνουμε στο Θεό επειδή από Αυτόν προέρχονται όλα τα αγαθά.

            Οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν τα ιερά τους στραμμένα προς την Δύση. Αλλά, για εμάς τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, υπάρχει και ο άλλος λόγος που κοιτάμε προς την Ανατολή. Εκεί αναζητάμε την αρχαία πατρίδα μας, τον Παράδεισο που λόγω της πτώσεως, μείναμε έξω από εκεί. Επίσης, η σκηνή του Μαρτυρίου είχε το καταπέτασμα στραμμένο προς την Ανατολή. Όταν σταυρώθηκε ο Κύριος μας, κοίταγε προς την Δύση ώστε να τον προσκυνούμε εμείς. Και τέλος, τον περιμένουμε από την Ανατολή να μας έρθει ο Κύριος.   

            Πολλά πράγματα δυστυχώς δεν τα γνωρίζουμε μέσα στην Εκκλησίας μας. Αλλά δεν πρέπει να πτοούμαστε για αυτό. Θα πρέπει με αγάπη και αφοσίωση, να μελετάμε και να μαθαίνουμε «τα της πίστεως μας». 

---

[1] ΕΠΕ, Περί του προσκυνείν προς ανατολάς, Τόμος 1, σελ. 456

[2] Α’ Ιω. 1,5

"Επιτρέπεται, επιβάλλεται ή απαγορεύεται ο Θρησκευτικός Όρκος;", Ομιλεί ο κ. Χαράλαμπος Άνδραλης

Πάνω σε ένα σημαντικό θέμα μίλησε ο δικηγόρος -συγγραφέας, Χαράλαμος Άνδραλης ο οποίος εξηγεί περί του Θρησκευτικού Όρκου και αν πρέπει ή όχι να υπάρχει.